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佛山卡昂沙发:第二八三章 图腾玉

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卡昂正品真皮凉鞋 www.jxqsqh.com.cn 茂州,可是戎汉混居之地。

茂县,乃是茂州的治所,到了这里,朱璃的身后,也只剩下数人了,大部分的百姓,在进入川蜀之后,投亲的投亲,没有亲戚投奔的,也顺路找到了活计,相继道谢后,就离开了队伍。

安置尉迟槿的马车,左、右现在还跟着的人,就只剩下耿?m、舒贺、王佥、折嗣伦、韩逊、潘炕、潘在迎、义存、以及一位蓬头垢面的小娘子了。

这位娘子不是别人,正是赵三山的女儿赵解愁;赵三山本欲将女儿托付给齐妙戈的,毕竟在华阴县城,是齐妙戈一伙人,击退了凶仆、保住了他们一家四口的。

更何况,齐妙戈是女儿身,将解愁托付给她,也能让赵三山夫妇,心中更加踏实一些。

只是天不遂人愿,齐妙戈在半路上,突然闹起了肚子,十分突然、异常凶猛,导致他们一伙人,三步一憩、五步一歇,就被远远地落在后面。

就连一向闹腾的周然,也主动请缨,留在后面,照顾起齐家娘子来,虽然他的目的不纯,明眼人都能看出来,但大家也乐意佯作不知。

不过周然的决定,却令舒贺老怀大慰,直叹娃儿终于长大了。

赵家四口虽然感激齐妙戈等人,却不敢跟着他们留下,毕竟若论实力,朱璃、义存、耿?m都比齐妙戈一行高强不少,跟着他们三人,才更加安全,事关全家安危,他们不难选择。

就这样,他们一直跟到了目的地,赵三山才再次站了出来,直接恳请朱璃收留赵解愁,声言,他的女儿十分貌美,一旦展露真容,定会遭人觊觎,从而也会给他们一家带来不幸。

朱璃只是稍忖片刻,就送给了赵三山百两白银,让他们一家找个安稳点的地方,做点小生意,将来稳妥了,再来解决解愁娘子之事也不迟。

留下了【爱尚小说 更新快】小娘子赵解愁留,朱璃转手就将其塞给了耿?m,并嘱咐他好生照应。

进入茂县,到处都是风格迥异的情景,锥形的小塔,几乎到处都是,那是羌人,对神灵的一种礼敬。

除此之外,大街上,还时不时的,就会出现一伙、或数伙跳大神的队伍,这些人,头上罩着浓墨重彩的虎头、牛头等面具,披着长长的祭袍,蹦蹦跳跳、旁若无人地招摇过市,显然也是羌人对神灵的一种祭奠。

可见,钟灵俊秀之地,连民族风情,也迥异非常。

街道四周,到处都是吆喝、叫卖的小贩,汉人、羌人、蛮人,各个种族的都有。

可在这些人中,朱璃一眼就认出一个人来,这个人不是别人,正是和朱璃有过一面之缘的朱洽,那个曾经抱头鼠窜的道士。

对方仍旧一身破旧、透风的道袍,混在一众小贩之中,鼓捣着一堆玉器。

在华阴城中,就是这家伙率先跳出来,阻止顾青丰强抢民女的,后来一看那么多恶仆冲上来揍他,就跑了个没影,没想到,此人竟然先一步跑到了茂县,这脚程可真不慢。

这是一个奇人,朱璃不免就对他的摊位,多看了几眼,这一看,倒是让朱璃十分诧异。

只见朱洽的身前,铺着一块不知道什么年代的粗布,粗布的上面,有模有样的摆放着几件精美的玉器,光泽温润、玉筋、玉花清晰可见,只是这卖相,就十分不错。

既然有过一面之缘,在异乡偶遇,不免就感到亲切,朱璃举步上前,蹲在对方的摊位前,客气道:“先生,这些玉器都是真的吗?”

一句话,就激得朱洽立刻跳了起来,满脸涨得通红,好似朱璃这么问,带给他多么大的侮辱似的,立刻就反怼了起来道:“你这小郎,人长得丑就算了,连话都不会说,老道走南闯北,什么时候卖过假玉?”

一语未落,只见他顺手就拿起一枚玉珏,在朱璃的眼前晃了晃,义正言辞地道:“你看看这硬度、再看看这断口,你摸摸看,体会下这温度,再掂量下分量,弹一下,听听这声响,假玉怎么可能有这样的成色?”

一看硬度、再看质地、观断口、察温度、听声音,这些确实是辨别玉器的常用方法,可若只是凭着这几个方面,就断定玉器的真假,还是靠不住的。

不过,朱璃只是想和对方打个招呼、随口聊聊,并不关心对方,卖的是真玉还是假玉。

再说了,现在这个年代,能买得起玉器的人,大多都是土财主、显贵之类的,他们自然有自己的一套,识别方法,还轮不到他来担心。

所以,朱璃并未和他争辩,而是略有所思地拿起一块,巴掌大小的玉璧,仔细地看了起来。

这块玉璧十分精美,整个玉璧之上,一株天然大树顶天而立,而在大树的左、右,云蒸霞蔚、祥云朵朵。

在那祥云之间,一枚浩浩烈日、一枚皎皎银月,分别悬挂在大树的两边,大树底下,有无数的先民,跪伏在山峦之间,对着日月不停地参拜,整个纹理非常神奇、十分古旧。

要知道,古玉的图纹,可都是天然的,根本就没有人工雕琢的痕迹,别的不敢说,这枚玉璧,朱璃有七、八成把握确定,这是一块稀有的真品。

“小郎君果然有眼力,顺手就拿到一块稀有的图腾玉?!蓖胖炝б涣橙险娴纳袂?,朱洽立刻热情地招呼道。

“图腾玉?”朱璃疑惑,这个名词,他还是第一次听说。

“怎么,没听过?”

朱璃坦然地点点头,图腾他倒是听说过,但图腾玉他确实没听过。

朱洽白了他一眼,似乎嫌他孤陋寡闻似的,继而他就摆出一副高深莫测地神情道:“远古时期,江汉之域,有九大部落,每部九氏,首领皆为酋长,共尊蚩尤为联盟首领,称其为大酋长?!?/p>

“《国语》有言‘九黎乱德,民神杂糅,不可方物’,九黎部的民众,信奉自然万物皆有灵性,他们将自己信奉的灵物,铭刻在各种器物之上,以便日夜膜拜?!?/p>

“若是发现有天然的玉石,纹理凸显,恰好正是他们信奉的灵物时,便称之为图腾玉,以为瑰宝,供拜有加?!?/p>

听到这里,朱璃恍然,原来图腾玉的名称,是这么来的。

远古时期,先民膜拜自然万物,后世统称为原始膜拜,若是先民发现有玉石的纹理,恰好正是自己信奉的神灵模样,就会认为这是天赐之物,便称之为图腾玉。

图腾玉的出现,也更加坚定了他们对神灵的信仰。

封建王朝有“君权神授”之说,图腾玉对于远古先民来说,绝不亚于封建王朝的传国玉玺,毕竟,这确确实实就是天生的图腾,还有比这个对先民更有说服力的吗?

朱洽介绍到这里,并没有停下,而是依旧滔滔不绝地阐述着:“蚩尤在位,于中原地区,拓野万里,奠基后人,不失为中华民族的一位功臣;可是,部族的日趋强大,也带来玉望的不断膨胀,蚩尤先是击溃了炎帝,又同皇帝,激战于涿鹿?!?/p>

“自古有言,好战必败,好战必亡,涿鹿之战,蚩尤战败被杀,九黎部溃散;有一部分人逃到了北边,繁衍壮大后,就化为北胡各族;有一部分逃到了南面,躲进深山老林,繁衍壮大后,就形成了如今的南蛮各族......”

“无论他们逃到哪里,被称为北胡、还是南蛮,他们仍旧保持着原来的信仰,渤海??部中的萨满,他们的前身,就是九黎部的大巫,??族也继承了九黎的信仰?!?/p>

“契丹的出征祭天、大事祭祀,全都是远古时期,九黎部的传统,也是原始信仰的外在表现,可见,强大的契丹,同样也传承了九黎的信仰文化?!?/p>

说道这里,朱洽望着朱璃,肃然道:“小郎君,说了这么多,你可知道,你手中的这块图腾玉,到底意味着什么了吧?”

朱璃闻言,神情瞬间变得肃然了起来。

若是真如朱洽所言,任何一块图腾玉,都能让一方异族,无数族人追捧、甚至膜拜不已,那图腾玉的分量,就不得不让人重视了。

在如今的北狄、南蛮、亦或是西戎部落中,仍旧保持原始信仰的民众,大有人在,只要找到对应的图腾玉,完全可以诱导他们的民众,站出来颠覆异族的统治。

想到这里,朱璃神情更加谦恭,连忙拱手道:“先生,那么在下手中的这块图腾玉,可以影响到哪些异族呢?”

朱洽赞许地看了朱璃一眼,对于原始信仰的历史,朱洽只是稍加解释,朱璃就想到了图腾玉,可能带来的巨大效应,孺子可教也。

心中嘉许,口中就坦然道:“契丹人崇尚大日,南诏人崇尚皓月,以山、树为图腾的西戎人,也有不少,而这块图腾玉,有山、有树,有日月,至少可以对这些异族产生效应,如何使用它,就看小郎君怎么操作了?!?/p>

朱洽坦诚相告,倒是让朱璃好感倍增,顺势道:“这块图腾玉,不知先生打算如何售卖?”

图腾玉的作用十分巨大,本来不打算买东西的朱璃,也一改初衷,想要将这块玉璧买下来;毫不客气地说,图腾玉绝对是对付异族的又一大利器,它的作用,甚至比百万精锐还要巨大。

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